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世说新语(传世经典 文白对照)

小说年代: 古代

小说长度:中篇

更新时间:2017-04-23 04:30:46

《世说新语(传世经典 文白对照)》在线阅读

《世说新语(传世经典 文白对照)》第37章

五四

林问孙兴公:“君何如许掾?”孙曰:“高情远致,子早已膺;一一咏,许将北面。”五五

王右军问许玄度:“卿自言何如安万?”许未答,王因曰:“安石故相与雄,阿万当裂眼争?”五六

刘尹云:“人言江虨田舍,江乃自田宅屯。”

五七

谢公云:“金谷中苏绍最胜。”绍是石崇姊夫,苏则孙,愉子也。

五八

刘尹目庾中郎:“虽言不愔愔似,突兀差可以拟。”五九

孙承公云:“谢公清于无奕,于林。”

六○

或问林公:“司州何如二谢?”林公曰:“故当攀安提万。”六一

孙公兴、许玄度皆一时名流。或重许高情,则鄙孙行;或孙才藻,而无取于许。

六二

郗嘉宾谢公:“造膝虽不彻,而缠纶至。”又曰:“右军诣嘉宾。”嘉宾闻之云:“不得称诣,政得谓之朋耳。”谢公以嘉宾言为得。

六三

季云:“思理和,吾愧康伯;志强正,吾愧文度。自此以还,吾皆百之。”六四

王僧恩林公,蓝田曰:“勿学汝兄,汝兄自不如伊。”六五

简文问孙兴公:“袁羊何似?”答曰:“不知者不负其才,知之者无取其。”六六

蔡叔子云:“韩康伯虽无骨,然亦肤立。”

六七

郗嘉宾问谢太傅曰:“林公谈何如嵇公?”谢云:“嵇公勤著,裁可得去耳。”又问:“殷何如支?”谢曰:“正尔有超拔,支乃过殷。然亹亹论辩,恐殷制支。”六八

季云:“廉颇、蔺相如虽千载上人,懔懔恒如有生气;曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人。人皆如此,可结绳而治,但恐狐狸猯狢啖尽。”六九

卫君是萧祖周兄,谢公问孙僧:“君家卫君云何?”孙曰:“云是世业人。”谢曰:“殊不尔,卫自是理义人。”于时以比殷洪远。

七○

王子敬问谢公:“林公何如庾公?”谢殊不受,答曰:“先辈初无论,庾公自足没林公。”七一

谢遏诸人共竹林优劣,谢公云:“先辈初不臧贬七贤。”七二

有人以王中郎比车骑。车骑闻之曰:“伊窟窟成就。”七三

谢太傅谓王孝伯:”刘尹亦奇自知,然不言胜史。”七四

王黄门兄三人俱诣谢公,子猷、子重多说俗事,子敬寒温而已。既出,坐客问谢公:“向三贤孰愈?”谢公曰:“小者最胜。”客曰:“何以知之?”谢公曰:“吉人之辞寡,躁人之辞多。推此知之。”七五

谢公问王子敬:“君书何如君家尊?”答曰:“固当不同。”公曰:“外人论殊不尔。”王曰:“外人那得知?”七六

王孝伯问谢太傅:“林公何如史?”太傅曰:“史韶兴。”问:“何如刘尹?”谢曰:“噫!刘尹秀。”王曰:“若如公言,并不如此二人?”谢云:“意正尔也。”七七

人有问太傅:“子敬可是先辈谁比?”谢曰:“阿敬近撮王、刘之标。”七八

谢公语孝伯:“君祖比刘尹,故为得逮。”孝伯云:“刘尹非不能逮,直不逮。”

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世说新语(传世经典 文白对照)

作者:(南朝宋)刘义庆 类型:免费小说 完结: 是

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